প্রদোষ সন্ধ্যা। আকাশে লালচে-সোনালি রেখা, বাতাসে ধূপের গন্ধ আর শিব মন্ত্রের ধ্বনি—এই দৃশ্য আমাদের কতটা চেনা! প্রতি পক্ষের ত্রয়োদশী তিথিতে সূর্যাস্তের ঠিক আগে ও পরে যখন শিবের আরাধনা করা হয়, তখন সেই সন্ধ্যাবেলাটি শুধু একটি পূজা নয়—তা হয়ে ওঠে আত্মশুদ্ধির মুহূর্ত। আর যখন এই ত্রয়োদশী পড়ে বুধবারে, তখন তাকে বলা হয় “বুধ প্রদোষ ব্রত”। হিন্দু ধর্মে এটি একটি অতি পবিত্র ব্রত, যা আজও বহু ভক্ত নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করেন।
কেন পালন করা হয় এই ব্রত?
ব্রতের মূল উদ্দেশ্য হলো ভগবান শিবের কৃপা লাভ করা, জীবনের পাপ মোচন ও মনস্কামনা পূর্ণ করা। বিশ্বাস করা হয়, প্রদোষ কালে শিব নিজেই কৈলাসে নৃত্য করেন এবং সেই মুহূর্তে তাঁর উপাসনা করলে তিনি ভক্তের যে কোনো প্রার্থনা পূরণ করেন।
বিশেষত বুধবার এই ব্রত পালনে বুধ গ্রহের কুপ্রভাব থেকে মুক্তি পাওয়া যায়, যার সঙ্গে বুদ্ধি, যোগাযোগ, ব্যবসা ও শিক্ষা সংক্রান্ত ফলাফল জড়িত।
পুরাণে কী আছে এই ব্রত নিয়ে?
বুধ প্রদোষ ব্রতের পেছনে আছে বহু পুরাণনির্ভর কাহিনি।
শিব পুরাণ ও লিঙ্গ পুরাণে বর্ণিত আছে, সমুদ্র মন্থনের সময় যখন ভয়ঙ্কর হালাহল বিষ সৃষ্টি হয়, তখন ভগবান শিব সেই বিষ পান করে বিশ্বকে রক্ষা করেন। সেই ঘটনাটি ঘটেছিল এক ত্রয়োদশী তিথির সন্ধ্যায়—অর্থাৎ প্রদোষ কালে। শিবের এই আত্মবলিদানের স্মৃতিতেই প্রদোষ ব্রত পালন শুরু হয়।
একাধিক কাহিনিতে দেখা যায়, দেবতারা, মহারাজা ও সাধকরা শিবকে তুষ্ট করতে এই ব্রত পালন করে তাঁদের জীবনে কাঙ্ক্ষিত ফল লাভ করেছেন। যেমন মহাভারতে দ্রৌপদী এই ব্রত পালন করে পাণ্ডবদের রক্ষা করেন।
ব্রত পালনের রীতি কী?
প্রদোষ ব্রতের দিন সকালেই ভক্তরা স্নান সেরে পবিত্র বস্ত্র পরেন। সারা দিন উপবাস রাখেন—কেউ নির্জলা, কেউ আবার ফলাহার করেন।
প্রদোষ কালে (সন্ধ্যা ৭টার পর) শিব-পার্বতীর পূজা করা হয়, যাতে থাকে বেলপাতা, ধুতুরা, দুধ, ঘি, মধু ও গঙ্গাজল দিয়ে শিবলিঙ্গ অভিষেক
ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য ও ফল নিবেদন
“ওঁ নমঃ শিবায়”, “মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র” ও শিব তাণ্ডব স্তোত্র পাঠ
অনেকে সন্ধ্যায় শিব মন্দিরে গিয়ে আরতিতে অংশ নেন এবং রাত্রে শিব নাম জপ করে ব্রত শেষ করেন।
বুধ প্রদোষ ব্রত একটি ঐতিহাসিক ধর্মীয় অনুশীলন হলেও তার ভিতর লুকিয়ে আছে আত্মবিশ্বাস, সংযম, প্রার্থনা ও আস্থা। এই ব্রত শুধুমাত্র শিবকে তুষ্ট করার জন্য নয়, বরং নিজের জীবনের ভারসাম্য রক্ষার এক পবিত্র রীতি।
প্রাচীন কাহিনিগুলো শুধু গল্প নয়—তারা আজও আমাদের মনে করিয়ে দেয়, সংকটের মাঝেও আত্মসমর্পণ আর নিষ্ঠা থাকলে, মহাদেব তাঁর তৃতীয় নয়নে আলো ফেলেন।
তথ্যসূত্র: শিব পুরাণ, লিঙ্গ পুরাণ, মহাভারত, লোককথা, ভারতীয় পঞ্জিকা, ও ধর্মীয় তিথি ক্যালেন্ডার
