শ্রাবণ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশী তিথি থেকে শুরু হল ‘ঝুলন যাত্রা’। এই উৎসব সাধারণত চলে পরবর্তী পূর্ণিমা পর্যন্ত, অর্থাৎ পাঁচদিনব্যাপী ভক্তিময় পরিবেশে অনুষ্ঠিত হয় রাধা-কৃষ্ণের ঝুলনের আরাধনা। মূলত বৈষ্ণব মতালম্বীদের অন্যতম প্রধান ধর্মীয় উৎসব হলেও, আজ ঝুলন যাত্রা ছড়িয়ে পড়েছে বাংলার গ্রাম থেকে শহরে, মন্দির থেকে পারিবারিক ঠাকুরঘরেও।
ঝুলন যাত্রার সূচনা কবে?
ঝুলন যাত্রার শাস্ত্রবদ্ধ প্রচলন শুরু হয় মধ্যযুগে, বিশেষ করে চৈতন্য মহাপ্রভুর বৈষ্ণব ধর্ম প্রচারের সময় থেকে। তবে উৎসবটির শিকড় আরও প্রাচীন, বৃন্দাবনের রাসলীলার পরম্পরার সঙ্গেই জড়িয়ে। রাধা-কৃষ্ণের প্রেমলীলাকে কেন্দ্র করে যে সকল উৎসব পালন হয়, তার মধ্যে ঝুলন যাত্রা অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ।
বলা হয়ে থাকে, কৃষ্ণ যখন বৃন্দাবনে গোপীদের সঙ্গে লীলায় মত্ত ছিলেন, তখন শ্রাবণ মাসের এক ভিজে দুপুরে গাছের ডালে দোলনায় রাধাকে বসিয়ে তাঁকে দোল দিচ্ছিলেন কৃষ্ণ। সেই প্রেমের স্মৃতিকে ধারণ করেই পরবর্তী কালে এই উৎসবের সূচনা হয়।
কেন পালন করা হয় ঝুলন যাত্রা?
ঝুলন যাত্রা শুধু উৎসব নয়, এটি এক গভীর প্রেম ও ভক্তির প্রকাশ। এই দিনে রাধা ও কৃষ্ণকে সোনালি-রুপোলি রঙে সাজিয়ে সুসজ্জিত দোলনায় বসিয়ে দোল দেওয়া হয়। মন্দিরে বা বাড়ির ঠাকুরঘরে সাঁজানো হয় বর্ণিল ঝুলন মঞ্চ। পুজো, কীর্তন, নামসংকীর্তনের মধ্যে দিয়ে মেতে ওঠেন ভক্তরা।
এই উৎসব মূলত প্রেম ও ঐক্যের প্রতীক। প্রকৃতি যখন বর্ষায় সজীব, তখন সেই প্রাকৃতিক আনন্দে ঈশ্বরের সঙ্গ লাভের আকুলতা ও আত্মিক প্রেমের রূপ ফুটে ওঠে ঝুলন যাত্রায়।
কোথায় কোথায় বিশেষভাবে পালিত হয়?
নবদ্বীপ, মায়াপুর, বৃন্দাবন, পুরী, নন্দীঘোষ, ইসকন মন্দির – সর্বত্র ঝুলন যাত্রা পালিত হয় অত্যন্ত আড়ম্বরের সঙ্গে। কলকাতার বাগবাজার, হেদুয়া, বরাহনগর, খিদিরপুর সহ বহু জায়গার বৈষ্ণব মঠ ও মন্দিরে হাজার হাজার ভক্ত সমাগম ঘটে এই পাঁচদিনে।
উপসংহার
ঝুলন যাত্রা শুধুমাত্র একটি ধর্মীয় উৎসব নয়, এটি কৃষ্ণভক্তির এক সজীব উদযাপন। ভক্তি, প্রেম ও সৃষ্টির সঙ্গে একাত্ম হওয়ার এই সুযোগে রাধা-কৃষ্ণের লীলায় ভিজে ওঠে বাংলার আকাশ-বাতাস।
এ বছর ঝুলন যাত্রা শুরু হয়েছে ৫ আগস্ট থেকে। আগামী পূর্ণিমা পর্যন্ত চলবে এই উৎসবের আনন্দধারা।
