অযোধ্যার রাম মন্দির এবং সনাতন ঐতিহ্যের প্রতীকী চরিত্রদের নিয়ে রাজনৈতিক মন্তব্য করতে গিয়ে আবারও আলোচনার কেন্দ্রে এলেন তৃণমূল কংগ্রেসের লোকসভা সাংসদ কীর্তি আজাদ। সম্প্রতি এক সাক্ষাৎকারে তিনি স্পষ্ট জানিয়ে দিয়েছেন যে তিনি কোনোদিনই অযোধ্যার রাম মন্দিরে পা রাখবেন না। তবে তাঁর এই রাজনৈতিক বয়কটের চেয়েও রাজনৈতিক ও সামাজিক মহলে বেশি চর্চা হচ্ছে তাঁর অদ্ভুত ধর্মতাত্ত্বিক যুক্তি এবং দেবী সীতার অগ্নিপরীক্ষা নিয়ে তোলা প্রশ্নাবলিকে কেন্দ্র করে।
রাজনৈতিক বিশ্লেষকদের একাংশের মতে, সনাতন ধর্মের অখণ্ড বিশ্বাস এবং বহুত্ববাদের দীর্ঘ ঐতিহ্যকে নিজের মতো করে ব্যাখ্যা করতে গিয়ে কীর্তি আজাদ প্রকারান্তরে হিন্দু সম্প্রদায়ের বিভিন্ন ধারার মধ্যে একটি কৃত্রিম বিভাজনরেখা টানার চেষ্টা করেছেন। তিনি প্রশ্ন তুলেছেন, কামাখ্যা বা ত্রিপুরা সুন্দরীর উপাসনা করলে রাম মন্দিরে যাওয়া কেন বাধ্যতামূলক হবে? আপাতদৃষ্টিতে এই প্রশ্নটিকে বৈচিত্র্যের পক্ষে সওয়াল বলে মনে হলেও, পর্যবেক্ষকদের মতে, এটি আসলে সনাতন বিশ্বাসের অভ্যন্তরীণ ধারাগুলোর মধ্যে দূরত্ব তৈরি করার একটি সচেতন রাজনৈতিক কৌশল।
সবচেয়ে বেশি বিতর্ক তৈরি হয়েছে দেবী সীতার ‘অনিচ্ছাকৃত’ অবমাননা এবং রামায়ণের আধ্যাত্মিক প্রেক্ষাপটকে সম্পূর্ণ এড়িয়ে যাওয়ার প্রবণতা নিয়ে। সাংসদ আজাদ নিজেকে দেবী সীতার জন্মভূমির সন্তান হিসেবে দাবি করে রামায়ণের মহাকাব্যিক ও আধ্যাত্মিক দর্শনকে আধুনিক ঘরোয়া কলহের স্তরে নামিয়ে এনেছেন। শ্রী রামচন্দ্র কর্তৃক সীতার অগ্নিপরীক্ষা ও নির্বাসনের প্রসঙ্গ টেনে তিনি প্রশ্ন তুলেছেন, কোনো সাধারণ মানুষ কি তাঁর স্ত্রীর সাথে এমন আচরণ করতে পারেন?
বিশেষজ্ঞদের মতে, আধ্যাত্মিক প্রতীক এবং সহস্রাব্দের প্রাচীন বিশ্বাসের গভীরতাকে বোঝার চেষ্টা না করে, সেটিকে সস্তা সমসাময়িক রাজনীতির দাঁড়িপাল্লায় মাপা কেবল হাস্যকরই নয়, বরং কোটি কোটি মানুষের ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত হানার শামিল। রাজনৈতিক প্রতিপক্ষকে আক্রমণ করতে গিয়ে তিনি ত্রেতাযুগের আদর্শকে কাঠগড়ায় দাঁড় করালেও, তাঁর এই ‘সংসারী’ যুক্তি সনাতন সংস্কৃতির বিশালত্বের কাছে অত্যন্ত সংকীর্ণ এবং অপরিপক্ক বলেই প্রতিপন্ন হচ্ছে।
ধর্মকে রাজনীতির ঊর্ধ্বে রাখার বার্তা দিতে গিয়ে নিজেই সনাতন বিশ্বাসের পবিত্র আখ্যানকে রাজনৈতিক হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করার এই স্ববিরোধিতা কীর্তি আজাদের রাজনৈতিক দূরদর্শিতার ওপরই বড় প্রশ্নচিহ্ন দাঁড় করিয়ে দিল বলে মনে করছে ওয়াকিবহাল মহল।
